福耀玻璃集团曹德旺：30亿造就的慈善富豪

　　他身上有着那一代特有的民族情结。这让人想起在小时候，每次父亲打他，他都想要逃到谁也找不到的地方，但母亲告诉他说：“不要跑，即便你死了，你也还是他的孩子”。

　　现在他退掉了那张美国绿卡，“如果不退的话，汽车玻璃市场就少了一个中国的，”他说。

　　信仰的价值

　　“我是从最底层走出来的，这是我一生的财富”。

　　这又是一座“围城”。如果说少年时的曹德旺一直被贫穷困扰，那么，今天成为亿万富翁的曹德旺则要面对一个新的问题——如何把财富转化成一种快乐？

　　显然，比起充满传奇故事，现在的曹德旺更愿意谈论别的。人人都关心他如何一手缔造了这个玻璃帝国，商业战略，而他想说的则是即将成立的慈善基金会究竟该干点什么。

　　他这次决定将70%的股票捐出，在中国大陆地区仍是个令人震惊的举动，这毕竟是一笔高达30多亿的巨款。尽管，在数字上，他无法跟另一位华人富豪李嘉诚的500亿港币相比，更无法与巴菲特捐出的440亿美元，微软创办人比尔？盖茨的580亿美元相提并论。但这两者的社会价值是完全不一样的。比尔？盖茨与巴菲特都生活在一个由约翰？洛克菲勒、安德鲁？卡耐基、亨利？福特等富翁缔造成慈善传统的美国，它们成为了改进美国社会的最重要的力量。

　　而曹德旺面对的不仅是中国传统低调、封闭和保守的慈善观，还要面对现代中国社会物欲横流以及对贫病的冷漠，更要面对一个由贫富差距带来的不信任感。即使已是大陆最富有的人物之一，曹德旺却多少为自己的身份而不安。他开始总结自己走过的路，农民出身，三代信佛，身价40亿，福建富翁的前三甲，《胡润百富榜》第56位，儿子对接班没什么兴趣……面对这些纷繁复杂的难题，他突然萌生了捐出大部分财富的念头。

　　“新中国分上下三十年，毛泽东时代一无所有，邓小平时代，努力在解决贫穷问题。但改革开放没有修改宪法，所以，按照社会主义中国定下的法律，我们很多民营企业家都是犯法的，所有人都有原罪，我有很大一部分也是有原罪的。为什么？因为当时的宪法不承认私人财产。改革开放我们出台了很多政策，但有多少是关注弱势群体的？”

　　他一直期待自己的言行能够激起更广泛的响应，他说：“慈善实际是对社会财富的一种调节，别人不做的我来做”。他甚至认为：“企业间的竞争，最后决胜负的关键往往掌握在品德手上”。最重要的是，他希望把自己的基金会变成一股促进社会进步的力量。作为一名商人，他知道杠杆效应是最重要的特质，知道如何让一笔钱发挥出最大价值。

　　“这个事情，我准备自己来办，已经跟国内外同行商量如何管理这笔基金会了，原来是想把基金会保值增值这一块，让投行来帮我做，救死扶伤的任务，交给老干部来做，”他仍保持了商人式的精打细算。

　　商业世界与现实中的曹德旺是双重角色，你又会发觉他待人和蔼可亲——他是一名虔诚的佛教徒，走进办公室，迎门就是一方巨大《金刚经》书模，跟一尊半人高的观音菩萨木质塑像。

　　采访中，他很多用语都来自佛教。“作为佛教徒，按照佛家思想，施舍不应该宣扬。在佛教思想里，有无相布施，即不存求报，这种三轮体空无相而施的功德，才是最大功德。但为了求得自身福祉而布施，就叫有相布施，属有限的功德……”

　　说：“我宣传了就没了功德，但我这次为了推动慈善这个事业，连功德都可以不要了”。

　　事实上，在闽商中，他一直都拥有慷慨的形象。为灾区扶助、修建学校、福利院、公路、在多所大学设立奖学金……这些年来，他捐出了差不多几亿元。在2008年“胡润慈善榜”上，他以捐资1.46亿元位居第14位，他是连续5年上榜的16位慈善家之一；汶川地震，他先后捐出2000多万元。

　　“我不知道自己具体捐了多少，但钱都是自己的，没用股东一分钱”，他说。